BOMBE: EVOLUTE E VOLUTE da IL MANIFESTO e THE NATION
Saperi. In assenza di un grande collettore politico prevalgono le specializzazioni, manca il dialogo tra i saperi e la frammentazione blocca le potenzialità del pensiero critico. Una parziale cartografia degli studiosi italiani di varie discipline
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BOMBE: EVOLUTE E VOLUTE da IL MANIFESTO e THE NATION

Preghiera per la morte atomica

L’anniversario. 75 anni fa il bombardamento di Hiroshima e poi di Nagasaki. Due ogive americane uccisero, subito, più di 200 mila civili. La Chiesa Usa con papa Francesco: «Basta armi nucleari»Luca Kocci  06.08.2020

«Come Hiroshima», ha detto un ministro libanese commentando l’esplosione di martedì pomeriggio a Beirut. E in effetti, guardando le immagini della devastazione di oggi, non può non tornare alla memoria il paesaggio spettrale del 6 agosto 1945, quando la bomba atomica sganciata da un aereo statunitense distrusse la città giapponese, provocando un numero di morti almeno mille volte superiore a quelli che oggi si contano nella capitale del Libano.

Oggi, a 75 anni di distanza, un ricordo, che sembra un mea culpa, arriva dai vescovi Usa, rivolto direttamente ai pochi sopravvissuti e ai molti che sono arrivati dopo di loro, vittime anch’essi delle bombe del 6 e 9 agosto 1945. «Io e miei fratelli vescovi piangiamo con il popolo giapponese per le vite innocenti che sono state eliminate in quei giorni e per le generazioni successive che hanno continuato a subire le conseguenze sulla propria salute e sull’ambiente di quei tragici attacchi», dichiara monsignor José Gomez, arcivescovo di Los Angeles e presidente della Conferenza episcopale statunitense.

«In questa ricorrenza – prosegue il presidente dei vescovi Usa – ci uniamo alla voce di papa Francesco e al suo appello ai leader mondiali perché si perseveri negli sforzi per abolire queste armi di distruzione di massa, che minacciano l’esistenza della razza umana sul pianeta».

«L’uso dell’energia nucleare per fini di guerra è oggi più che mai un crimine, non solo contro l’uomo e la sua dignità, ma contro ogni possibilità di futuro nella nostra casa comune», disse infatti nello scorso novembre, in occasione della sua visita a Hiroshima, condannando anche il solo «possesso» delle armi atomiche. Un appello rilanciato oggi dai vescovi degli Stati Uniti – prima potenza atomica mondiale – che, «ricordando la violenza e l’ingiustizia del passato», invitano i governanti a «cercare sempre la via della pace» e a «trovare alternative alla guerra come strumento per affrontare le differenze e risolvere i conflitti fra i popoli». Il 9 agosto – anniversario della bomba su Nagasaki – i cattolici statunitensi si uniranno in preghiera ai giapponesi, in occasione della Giornata nazionale di preghiera, studio e azione per il disarmo nucleare, indetta dalla Commissione per la giustizia e la pace della Conferenza episcopale Usa in concomitanza con i tradizionali dieci giorni di preghiera per la pace che la Chiesa giapponese celebra ogni anno dal 6 al 15 agosto e che comincia proprio questa mattina, a Hiroshima, davanti al cenotafio che commemora le vittime dell’atomica, con la partecipazione anche del segretario generale delle Nazioni Unite, António Guterres.

«La cosiddetta “sicurezza” offerta dalle armi nucleari si basa sulla nostra volontà di annientare i nostri nemici e la loro volontà di annientarci. A 75 anni dagli avvenimenti di Hiroshima e Nagasaki, è giunto il tempo per rifiutare questa logica di reciproca distruzione e costruire invece una vera sicurezza reciproca», afferma Pax Christi International.

E appelli analoghi arrivano anche dalle Chiese di altre due nazioni protagoniste della seconda guerra mondiale. Dalla Germania, Chiesa cattolica (con mons. Heiner Wilmer, presidente di Justitia e Pax) e Chiesa evangelica (con il pastore Renke Brahms, commissario per la pace del Consiglio della Chiesa evangelica) chiedono ai politici di impegnarsi per una campagna di sensibilizzazione per un mondo privo di armi nucleari: «il primo segno dovrebbe essere l’accettazione e la ratifica del Trattato di non proliferazione nucleare delle Nazioni Unite anche da parte della Germania».

Dall’Italia, Pax Christi (con il presidente, mons. Giovanni Ricchiuti, e il coordinatore nazionale, don Renato Sacco) chiede al presidente della Cei, card. Gualtiero Bassetti, e a tutti i vescovi italiani di fare pressioni sul governo perché anche l’Italia firmi il trattato Onu sulla messa al bando di tutte le armi nucleari.

La guerra fu vinta prima di Hiroshima e i generali che sganciarono la bomba lo sapevano

A settant’anni dall’attentato, gli americani dovranno affrontare la brutale verità?


Di Gar Alperovitz6 AGOSTO 2020

Osservatori del National Air and Space Museum — il santuario americano fino al limite tecnologico del complesso industriale militare — ascoltano una narrazione familiare dalle guide turistiche di fronte all’Enola Gay, l’aereo che ha lanciato un’arma atomica sui civili di Hiroshima 70 anni fa oggi. La bomba è stata lanciata, dicono, per salvare la vita di migliaia di americani che altrimenti sarebbero stati uccisi in un’invasione delle Isole Home. Hiroshima e Nagasaki furono in gran parte distrutti e le vite tra 135.000 e 300.000 donne, bambini e anziani per lo più giapponesi furono sacrificate – la maggior parte dei giovani erano in guerra – a seguito di un calcolo terribile ma moralmente giusto finalizzato a portare una guerra intrattabile alla fine.

Questa storia può alleviare la coscienza del visitatore del museo aereo, ma è in gran parte un mito, modellato per sostenere i nostri ricordi della “buona” guerra. In generale, i migliori generali e ammiragli che gestirono la seconda guerra mondiale lo sapevano meglio. Considera la placca piccola e poco nota appesa al Museo Nazionale della Marina degli Stati Uniti che accompagna la replicadi “Little Boy”, l’arma usata contro il popolo di Hiroshima: nel suo unico paragrafo, chiarisce che i “consiglieri politici” di Truman hanno scavalcato i militari nel determinare il modo in cui la fine della guerra in Giappone sarebbe stata avvicinata. Inoltre, contrariamente ai miti popolari intorno al potere quasi magico della bomba atomica di porre fine alla guerra, la spiegazione della storia del Museo della Marina indica chiaramente che “la vasta distruzione provocata dagli attentati di Hiroshima e Nagasaki e la perdita di 135.000 persone ha avuto un impatto minimo sull’esercito giapponese “.

Anzi, sarebbe stato sorprendente se lo fossero stati: nonostante il terribile potere concentrato delle armi atomiche, il bombardamento di Tokyo all’inizio del 1945 e la distruzione di numerose città giapponesi da parte dei bombardamenti convenzionali avevano ucciso molte più persone. Il Museo della Marina riconosce ciò che molti storici sanno da tempo: fu solo con l’ingresso dell’Armata Rossa dell’Unione Sovietica nella guerra due giorni dopo il bombardamento di Hiroshima che i giapponesi si trasferirono alla fine. Il Giappone era abituato a perdere città a causa dei bombardamenti americani; ciò che i loro leader militari temevano di più era la distruzione delle forze armate del paese da parte di un assalto totale dell’Armata Rossa.

“L’uso di questa arma barbara … non è stato di alcun aiuto materiale nella nostra guerra contro il Giappone.” -Adm. William Leahy, capo di stato maggiore di Truman

I principali leader militari americani che hanno combattuto la seconda guerra mondiale, con grande sorpresa di molti che non sono a conoscenza del record, erano abbastanza chiari sul fatto che la bomba atomica non fosse necessaria, che il Giappone fosse sul punto di arrendersi e, per molti, che la distruzione di un gran numero di civili è stata immorale. La maggior parte erano anche conservatori, non liberali. L’ammiraglio William Leahy, capo di stato maggiore del presidente Truman, scrisse nel suo libro di memorie I Was There del 1950 che “l’uso di questa arma barbara a Hiroshima e Nagasaki non fu di alcun aiuto materiale nella nostra guerra contro il Giappone. I giapponesi erano già sconfitti e pronti ad arrendersi … per essere stati i primi a usarlo, noi … adottammo uno standard etico comune ai barbari del Medioevo. Non mi è stato insegnato a fare la guerra in quel modo, e le guerre non possono essere vinte distruggendo donne e bambini. “

Il generale comandante delle forze aeree dell’esercito americano, Henry “Hap” Arnold, ha dato una forte indicazione delle sue opinioni in una dichiarazione pubblica solo undici giorni dopo l’attacco di Hiroshima. Alla domanda del 17 agosto da un reporter del New York Times se la bomba atomica abbia causato la resa del Giappone, Arnold ha affermato che “la posizione giapponese era senza speranza anche prima che cadesse la prima bomba atomica, perché i giapponesi avevano perso il controllo della propria aria”.

“È stato un errore …. [gli scienziati] avevano questo giocattolo e volevano provarlo, quindi lo hanno lasciato cadere.” -Adm. William “Bull” Halsey

Amministratore di flotta Chester Nimitz, comandante in capo della flotta del Pacifico, ha dichiarato in un discorso pubblico al monumento a Washington due mesi dopo gli attentati che “la bomba atomica non ha avuto un ruolo decisivo, dal punto di vista puramente militare, nella sconfitta del Giappone … “Amm. William” Bull “Halsey Jr., comandante della terza flotta americana, dichiarò pubblicamente nel 1946 che” la prima bomba atomica fu un esperimento inutile … ” È stato un errore lasciarlo cadere … [gli scienziati] avevano questo giocattolo e volevano provarlo, quindi l’hanno lasciato cadere … “

Il generale Dwight Eisenhower, da parte sua, dichiarò nelle sue memorie che, quando notificato dal segretario alla guerra Henry Stimson della decisione di usare armi atomiche, egli “espresse a lui i miei gravi dubbi, prima sulla base della mia convinzione che il Giappone fosse già sconfitto e che far cadere la bomba era del tutto superfluo, e in secondo luogo perché pensavo che il nostro paese avrebbe dovuto evitare di scioccare l’opinione pubblica mondiale con l’uso di un’arma il cui impiego, a mio avviso, non era più obbligatorio come misura per salvare vite americane … ” dichiarò pubblicamente “… non era necessario colpirli con quella cosa orribile.” Persino il famoso “falco” Magg. Gen. Curtis LeMay, capo del Twenty-First Bomber Command, è diventato pubblico il mese dopo il bombardamento, dicendo alla stampa che “la bomba atomica non aveva assolutamente nulla a che fare con la fine della guerra “.

La cronaca è abbastanza chiara: dal punto di vista di un numero schiacciante di leader contemporanei chiave nell’esercito americano, il lancio di bombe atomiche su Hiroshima e Nagasaki non era una questione di necessità militare. L’intelligence americana aveva infranto i codici giapponesi, sapeva che il governo giapponese stava cercando di negoziare la resa attraverso Mosca e aveva da tempo avvisato che l’attesa dichiarazione di guerra russa all’inizio di agosto, insieme alle assicurazioni che l’imperatore giapponese avrebbe potuto rimanere come una polena impotente, avrebbe portato alla resa molto prima che il primo passo di un’invasione statunitense di novembre, tre mesi dopo, potesse iniziare.

Gli storici non hanno ancora una risposta definitiva al perché la bomba sia stata usata. Dato che i servizi segreti statunitensi avevano avvertito che la guerra sarebbe probabilmente finita se il Giappone avesse avuto assicurazioni riguardo all’imperatore – e dato che l’esercito americano sapeva che avrebbe dovuto tenere l’imperatore per aiutare a controllare il Giappone occupato in ogni caso – qualcos’altro sembra chiaramente essere stato importante . Sappiamo che alcuni dei più stretti consiglieri del presidente Truman consideravano la bomba un’arma diplomatica e non semplicemente militare. Il segretario di Stato James Byrnes, per esempio, credeva che l’uso di armi atomiche avrebbe aiutato gli Stati Uniti a dominare più fortemente l’era del dopoguerra. Secondo lo scienziato del Progetto Manhattan Leo Szilard, che si incontrò con lui il 28 maggio 1945,”[Byrnes] era preoccupato per il comportamento della Russia nel dopoguerra … [e pensava] che la Russia avrebbe potuto essere più gestibile se impressionata dalla potenza militare americana, e che una dimostrazione della bomba avrebbe potuto impressionare la Russia”.

La storia è raramente semplice e affrontarla frontalmente, con onestà critica, è spesso abbastanza dolorosa. I miti, non importa quanto siano eccessivamente semplificati o palesemente falsi, troppo spesso hanno maggiori probabilità di essere abbracciati rispetto a verità scomode e inquietanti. Anche ora, ad esempio, vediamo quanto sia difficile per il cittadino americano medio venire a patti con il brutale record di schiavitù e supremazia bianca che è alla base di gran parte della nostra storia nazionale. Risvegliare la nostra comprensione popolare dell’atto climatico della “buona” guerra sarà probabilmente altrettanto duro. Ma se la bandiera di battaglia confederata può cadere nella Carolina del Sud, forse un giorno possiamo iniziare a porci domande più impegnative sulla natura del potere globale dell’America, e su cosa è vero e cosa è falso sul motivo per cui abbiamo davvero lanciato la bomba atomica su Giappone.